□  本报综合

　　彝族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族服饰是彝族文化的重要载体之一，也是彝族同胞穿在身上的历史和艺术。

　　彝族服饰历史悠久，大凉山彝文古籍《万物起源经》中关于彝族服饰产生的记载具有神话传说的色彩：彝族弹羊毛擀毡技艺始创于先祖阿约阿先时代；而纺线织布则始于彝族英雄支格阿鲁的母亲蒲嫫列依时代。另一方面，彝族服饰种类繁多，且不同聚居区同胞的服饰呈现不同的风格和面貌。基于彝族居住区域、方言以及服饰风貌本身的差异化特征，彝族服饰大体可分为楚雄型彝族服饰、滇西型彝族服饰、红河型彝族服饰、乌蒙山型彝族服饰、滇中及滇东南型彝族服饰和凉山型彝族服饰等。其中，凉山型彝族服饰包含了彝族人的价值观念、气质情感等群体精神，也承载了彝族人民奇思妙想的艺术创造和无与伦比的工艺技巧，极具代表性。

　　凉山型彝族服饰流行于四川、云南的大小凉山及毗邻的金沙江地区。男女上衣均为右衽大襟衣。凉山地区彝族男子还保留着古代遗风，他们大都在额头蓄一绺长发，象征男性的尊严，彝语称“族衤是”（天菩萨）。大小凉山彝族男子喜爱用青布或蓝布包裹头部，并在前额处扎出一长锥形结，以表示英勇威武的气概，称之为“英雄髻”。身上斜挎用细牛筋编织而成的佩带（古时用于挂系战刀），称之为“英雄带”。

　　未婚姑娘戴各式头帕，生育后的妇女则戴帽或缠头帕，多为黑色。妇女双耳皆佩金、银、珊瑚、玉贝等耳饰，颈部戴银领牌；下着用多层色布环绕拼接而成的百褶裙，往往长可曳地。百褶裙既突出了女子体型，又增添了几分婀娜，深受彝族女子喜爱。

　　大小凉山山势险峻、气候寒冷，当地彝族群众还常用毛毯护身，彝语称为“瓦拉”。瓦拉是用羊毛织成的披衫，有白、灰、青、黑等色，上部用羊毛绳缩口，下部缀有长达一尺左右的旒须。制作一条瓦拉，往往要用几个月时间，在乡村，彝人的瓦拉一年到头不离身，白天御风寒，夜晚当被盖，堪称凉山型彝族服饰的象征。

　　在艺术风格上，凉山型彝族服饰较完整地保留了彝族传统服饰的文化特征。在色彩的运用上，沿袭彝族传统，以黑、红、黄为基调，追求一种纯朴而强烈、鲜明而庄重、简洁而大方的理念；在服饰款式和结构上，有简与繁的节奏之美、动与静的变化之美；在服饰种类上不仅有性别、年龄、盛装、常装之别，还有婚服、丧服、祭司服、战服等各种专用服饰。

　　位于四川省凉山彝族自治州的昭觉县是全国最大的彝族聚居县，享有“中国彝族服饰文化之乡”之美誉，其独特的彝族服饰风格和审美情趣集中体现了凉山型彝族服饰的特色，不仅是民族服饰的经典荟萃，更是向世界展示彝族服饰的独特窗口。

　　昭觉县与凉山三大方言区毗邻，具有海纳百川的文化气质。文化的交汇使昭觉彝族服饰呈现出古朴、独特而多样的特征。同时，昭觉彝族服饰拥有300余种款式、上千种配饰和上千种花纹，古朴的纹饰、华丽的色彩、精细的做工，无不体现出彝族同胞的聪明才智和审美水准。近年来，昭觉县着力弘扬民族文化，成立了彝族服饰研究所，加强与知名服装院校和服饰专家的联系，使彝族服饰文化得到理论积累和升华。 

　　同时，该县还建设了彝族文化产业走廊，办好传统火把节、彝族服饰文化节等节会活动，挖掘优秀的民族文化资源，将彝族图腾、坡屋顶等文化元素融入县城规划建设，加强传统民俗村落的保护和开发，打造彝族服饰文化旅游产品，持续推进非遗代表性传承人抢救性记录工作。

　　7月，昭觉县举办2024年彝族传统火把节，包含彝族服饰盛装方队巡游、彝族传统火把节开幕式演出、昭觉县火把狂欢夜和特色选美、赛马、斗牛比赛等丰富多彩的庆祝活动。开幕式上，9个身着不同彝族特色服饰的代表方队盛装巡游，将彝族厚重的民族历史文化、丰富的文旅资源、独特的风土人情展现给海内外游客。

　　传统的彝族服饰贯穿了彝族历史发展脉络，也承载着彝族同胞对美好生活的向往。如今在互联网时代，彝族服饰正积极拥抱现代审美风尚，成为推动凉山彝族自治州经济发展的新动能。