□  钱国宏

　　每年的6月18日是鄂温克族的传统节日“瑟宾节”。“瑟宾节”作为鄂温克族的复合文化符号，几乎涵盖了原始图腾、风情民俗、人文价值取向、社会风俗、艺术审美等各个领域，堪称鄂温克族社会文化的“百科全书”。

　　作为鄂温克族古老而传统的节日，“瑟宾节”也是国家级非物质文化遗产。“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐、祥和”，所以，“瑟宾节”也可以视作鄂温克族的狂欢节。历史上，居住在森林里、以打猎为生的鄂温克族先民，每当猎到猛兽后，都会聚集在一起唱歌跳舞以示庆贺，逐渐形成了一些集体娱乐活动形式。同时，由于森林中的生活条件艰苦而单调，为了振奋精神、活跃生活，大家便定期聚集在一起，搞一些集体性的娱乐活动，这就是“瑟宾节”的雏形。由于鄂温克族人民大多过着游牧生活，居住分散，且需频繁迁徙，使得“瑟宾节”曾经一度失传。到20世纪末，“瑟宾节”得以恢复，日期定为每年的6月18日。 

　　每逢“瑟宾节”来临，鄂温克族部落里的男女老幼穿上节日盛装，相聚在嫩江边的河谷草滩，共度佳节。“瑟宾节”的民俗活动包括祭祀山神、民族歌舞表演、传统竞技、野餐酒宴、篝火晚会等。整个活动由部落（村落）首领或萨满主持。庆祝活动开始后，人们在主持人的指挥下，向山神供奉鹿、牛、羊、马奶酒等祭品，以祈求风调雨顺、人畜兴旺、四季平安。祭祀仪式结束后，随着悠扬的“乌力安”（鹿笛）、“皮卡兰”（桦皮哨）乐音响起，反映鄂温克族民族风貌的“彩虹舞”“努日给勒舞”“斡日切舞”等舞蹈便接连上演，人们翩跹的舞姿伴着欢声笑语，像一帧帧流动的画面在林海之间、蓝天之下铺展开来，令人心情激越、备受振奋。同时，赛马、射箭、摔跤、颈力、腕力、拔河、拉棍、抢“枢”、跳棋、象棋等一系列竞技活动也相继拉开帷幕，呐喊声、欢笑声、助威声与“乌力安”“皮卡兰”的乐音混在一起，成为一支独有的“鄂温克交响曲”。

　　接下来的活动是“风味野餐”，人们在野外空地上点燃柴堆，埋锅架灶，开始炖狍子肉、柳蒿芽。大家围坐在一起，一边品尝着美味，一边相互致意。晚辈们向族中的长辈敬献马奶酒，祝福老人们健康长寿；老人们则忙着给跑来跑去、嬉笑打闹的孩子分发吉祥礼物。

　　节日的高潮是在晚间举办的篝火晚会，男女老少乘着酒兴，围着篝火跳起欢快的篝火舞（又名“圈舞”），一起狂欢至次日黎明散去，整个“瑟宾节”才算正式结束。 

　　有关专家认为，古朴原生的“瑟宾节”，体现出鄂温克族社会历史、民族性格、人文精神、道德风尚，既是鄂温克族人民亲近自然、享受生活、抒发感情的文化载体，也是其历史发展进程的活态见证。